HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。㊹人生訓 徳川家康 掛け軸 南城書。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。【鈴木大拙】書道 掛軸。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。2237様感謝‼️貴重‼️中国書道用紙手漉き紙「玉扣紙」（4.6kg）。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。真作/大徳寺/宮西玄性/瀧/書/一文字/夏の掛軸/掛軸☆宝船☆AK-880。安政7年2月16日死去。Mydoso公式アカウント04　掛軸 何香凝 梅花図 掛軸（複製品）。日記に「黄梅院大綱日記」など。K36 菱田春草 「鷺図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 限定復刻 工芸印刷。。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。茶道具　掛け軸　足立泰堂和尚　薫風自南来。端渓硯 上麻子坑 楕円型 6吋。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。掛軸 森契雪『寒林幽居』山水図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w12167。【月下桜】流月作掛け軸　レプリカ　木箱有り。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。近代詩書道額。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。掛軸 千葉胤明『明治天皇御製 御歌所寄人』絹本 無地箱付 掛け軸 a030512。筆③　書道具（硯　墨　書家）。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。中国書画墨セット 硯2点 朱塗箱付。真作/山縣有朋/和歌/短歌/二行書/掛軸☆宝船☆AK-886。89歳。京都出身。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。※専用出品　辻常閑「瓢箪 自画讃」茶掛 縦幅 掛軸 大徳寺派吉祥寺 住職。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱）